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Una tentativa de levantar el tema en 2009

En mi opinión, es posible reducir pobreza teniendo una economía centrada en producir útiles bienes y servicios que también distribuye las oportunidades para el trabajo y la renta absolutamente ampliamente. Pues la tecnología introduce eficacias de la producción, se pierden los trabajos. La disposición gubernamental para reducir tiempo de trabajo ayudaría a contrariar ese efecto.

Sin embargo, el gobierno y el negocio se han opuesto firme a un tiempo de trabajo más corto. Prefieren poner a gente económicamente perjudicada en bienestar que salarios y horas. Construyen, es decir una “red de seguridad social” para la gente que “caiga a través de las grietas” - un número de la gente creciente actualmente - en vez de reformar la estructura de trabajos.

El gobierno y las organizaciones no lucrativas se han presentado para administrar los programas de relevación que ayudan a los pobres. Uno del privado más grande no-se beneficia es caridades católicas. En 2010, esta organización celebra el 100o aniversario de su fundación.

Las caridades católicas los E.E.U.U. han convocado una serie de cumbres a través del país para organizar la ayuda para su meta de la pobreza del corte en los Estados Unidos por el cincuenta por ciento en diez años. El primer tal reunión, titulada “funcionamiento centenario de la cumbre de la dirección para reducir pobreza en América”, fue celebrado en la universidad de St. Catherine en San Paul, Minnesota, la universidad más grande de la nación para las mujeres. Esta conferencia de todo el d3ia fue llevada a cabo el lunes 20 de abril de 2009.

Desde el periódico un informe sugirió que la reunión “contratara a los líderes municipales, cargos electos, filántropos, proveedores de servicios, y el público (posiblemente incluyendo mí) en una conversación que intenta identificar cómo cortar pobreza”, yo pensó que I, como abogado de largo plazo de horas de trabajo más cortas, pudo intentar introducir ese tema en la discusión.

Creé una muestra 30” por 40” en la cual, en el deletreado grande, las palabras “pobreza del final con un WORKWEEK MÁS CORTO” fueron exhibidas. También produje cincuenta aviadores del half-page en caso de que tuviera la oportunidad de darlos a las personas que entraban en el edificio donde ocurriría la conferencia. Estos aviadores leyeron:

¿“Queremos terminar realmente pobreza o queremos perpetuar pobreza de la conclusión? Si el anterior, nosotros piensa en términos de reestructuración de la economía para proveer del empleo completo un salario adecuado. La economía necesita ser reestructurada porque los avances tecnológicos durante los años tienden a desplazar a trabajadores. Esto se puede compensar por un acortamiento comensurado del tiempo de trabajo. En fin, es hora para un de cuatro días, workweek de 32 horas. El cambio es de largo atrasado.

Hace cincuenta años, el senado de los E.E.U.U. designó a un comité especial sobre el desempleo para estudiar los efectos de la automatización. A un hombre presidió a ese comité que había enseñado previamente en la universidad del St. Thomas en San Pablo. Él era senador Eugene McCarthy. Senador McCarthy favoreció un tiempo de trabajo más corto como remedio para el desempleo. Debemos considerar hacer además. La comunidad religiosa podría, si deseaba, hace eso una realidad. Considere por favor la opción.”

Pensé que la referencia a senador anterior Eugene McCarthy de los E.E.U.U. pudo ser provechosa porque él había sido profesor en la universidad del St. Thomas (a cuál era una institución la universidad de St. Catherine de la hermana) antes de ser elegida al congreso en 1948 y porque senador McCarthy y coauthored un libro, publicado en 1989, titulado “economía no financiera: El caso por horas más cortas de trabajo.” Senador McCarthy ejemplificó el idealismo y el valor de los católicos romanos de ese día que intentaban crear un mundo más humano. Su endoso del acercamiento del corto-workweek a los problemas del empleo pudo también, yo pensó, favor del hallazgo con los activistas religiosos hoy.

La agenda de la conferencia no era particularmente encouraging. Las presentaciones fueron hechas principalmente por los profesionales en las organizaciones que fueron dedicadas a reducir pobreza. El vice presidente mayor de la política social y de los asuntos de gobierno, caridades católicas los E.E.U.U., dio la presentación titulada “trabajo para reducir pobreza en su comunidad.” La “respuesta de la comunidad” fue dada por el director ejecutivo de caridades católicas en la nube del St. (Minnesota), un miembro actual del Ayuntamiento de San Pablo, y el “enlace del districto para los desamparados y los estudiantes altamente móviles, escuelas públicas de Minneapolis”. No parecía haber un lugar en el programa para que los miembros de la Comunidad uncredentialed hablen su mente.

Mi idea era colocarse con mi muestra en la entrada “Henrietta Schmoll Rauenhorst Pasillo, al edificio de Coeur de Catherine” en el campus del St. Catherine en donde la conferencia ocurriría por alrededor de una media hora antes de que la conferencia comenzara (9: 30 al 10:00 mañana). Esperanzadamente, eso inspiraría la conversación sobre la oferta del corto-workweek. Si fueron todos bien, puede ser que reparta la mayor parte de mis aviadores a los asistentes de la conferencia. Quizá alguna de ellos harían a presentadores de la conferencia una pregunta acerca del asunto que había levantado, o bien puede ser que visiten el Web site.

No soy familiar con el campus de la universidad de St. Catherine. Me tardó diez a quince minutos para encontrar a “Coeur de Catherine”, incluso sabiendo su dirección de calle. Me coloqué en una entrada a este edificio por cinco a diez minutos y exhibí mi muestra. No parecía que la gente utilizaba esa entrada. Saludé a dos mujeres que fueron dirigidas hacia la conferencia, pero ése era todo. Entonces, inclinando mi muestra contra el edificio, subí al tercer piso donde ocurría el registro. No había tabla de la literatura. La conferencia estaba lista para comenzar. La mayoría de los asistentes estaban ya en el edificio.

Había soplado obviamente la oportunidad. Seguía habiendo nada para mí excepto volver abajo, coger mi muestra, y caminar detrás el coche, parqueado tres bloques lejos en una calle secundaria en donde el estacionamiento de la reserva no se aplica.

Pues pasé la oficina de la seguridad del campus, tres oficiales se acercaron a mí. Dijeron que habían recibido varias quejas sobre un hombre con una muestra que pudo ser parte de una demostración de la protesta. Admití que, sí, era el hombre con la muestra. Dije I pensó que la reunión estaba abierta al público. Mi propósito no era tanto protestar pero agregar algo a la conversación.

Esta explicación no satisfizo absolutamente al oficial del plomo. Él quiso saber si visité con frecuencia el campus. No, no hice. Entonces él pidió que produjera la identificación. Di mi licencia de conductores de Minnesota a un oficial de sexo femenino que tomó una fotografía de ella. Más preguntas parecían estar en los trabajos.

Después saqué de varios de mis aviadores del half-page mi bolsillo de pantalones y los di al oficial. Si cualquier persona quiso saber más sobre mí o mi edición, éstos tenían mi número de teléfono y el URL de un Web site sobre la edición del corto-workweek. Ése era bastante. Me lanzaron y fui en mi manera.

Nadie dice que eso promover esta edición será fácil. Cualquier organización con cualquier influencia en el área de la pobreza de la conclusión o de otra pregunta social, por supuesto, querrá saber los proveedores de fondos ven su agenda. Pocos proveedores de fondos corporativos favorecen la idea del corto-workweek. Los individuos tan flotantes como mí tienen principalmente el Internet para separar la palabra. De vez en cuando, si somos afortunados, puede también ser cara a cara hecho.

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