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Aviso: Esta é uma tradução de máquina do inglês por Babelfish. Pode haver uns inaccuracies.

à: Página Sumária

Uma história curta de horários laborais mais curtos

 

De acordo com o livro da génese, a história do workweek mais curto começou com a criação própria. A escritura lê: “No sexto deus do dia terminou todo o trabalho que tem feito, e no sétimo dia cessou de todo seu trabalho. O deus abençoou o sétimo dia e f-lo santamente, porque nesse dia cessou de todo o trabalho que se tinha ajustado para fazer.” O deus pretendeu que a humanidade deve imitar este teste padrão rítmico do trabalho e do descanso. Conseqüentemente, entre os dez mandamentos que Moses deu aos povos de Israel está quinta, que indic: “Recorde manter o dia do Sabat santamente. Você tem seis dias para trabalhar e fazer todo seu trabalho. Mas o sétimo dia é um Sabat do senhor seu deus; esse dia você não fará nenhum trabalho.” ….

A distinção funciona com a tradição judeo-cristiana entre o “sagrado” e o “temporal”, entre “o que pertence ao deus” e a “o que pertence a Mammon”. O trabalho é percebido claramente para estar dentro do domínio temporal do homem. Trabalhar no Sabat foi considerado um pecado pela sociedade hebréia. O que foi feito com seu tempo em outros seis dias era de pouca conseqüência. Nada no ensino de Moses ou Jesus exige, ou mesmo sugere, que uma pessoa deva passar um determinado número dias ou de horas que trabalham para um empregador. O “espírito” do quinto mandamento é, talvez, que a linha de divisão entre as horas do trabalho e horas do lazer deve ser extraída com base em suas prioridades, se preferir coisas materiais ou “coisas do espírito.” O comprimento do workweek legal dependeria das prioridades nacionais, se procurar “melhorou padrões vivos” e aumentou o GNP, em uma mão, ou uma vida espiritual mais cheia e mais rica, na outro.

Aqueles hoje quem o muito tempo da base do trabalho em cima de uma doutrina “cristã” ou de umas éticas religioso-inspiradas de um “trabalho” está tomando a sua sugestão, não de Jesus, mas de John Calvin ou, talvez, do apóstolo Paul, que escreveram: “O homem que não trabalhará não comerá.” (As palavras de Paul representam uma acomodação prática a uma crise na comunidade cristã adiantada cuja a economia foi baseada original, não no trabalho mas em doações da propriedade dos conversos.) Jesus ele mesmo seduziu os discípulo fora da força de trabalho, assim que para falar, fazendo lhes “fishers dos homens” um pouco do que pescadores. Emitiu os discípulo para preach o evangelho durante todo as cidades de Israel, instruindo as para não tomar “nenhum pão, nenhum bloco, nenhum dinheiro em suas correias”, mas para ser recebido em agregados familiares locais para suas refeições diárias.

Jesus disse este especificamente sobre o trabalho: “Considere como os lírios crescem nos campos; não trabalham, eles não giram; no entanto, eu digo-o, mesmo Solomon em todo seu esplendor não attired como um destes. Mas se isso é como o deus veste a grama nos campos, que há hoje, e é jogado amanhã no fogão, ele não mais o vestuário você? Como pouca fé você tem! Não, não pede ansiosamente, o `o que são nós a comer? Que somos nós a beber? Que devemos nós desgastar? 'Todo o estas são coisas para que o heathen funcione após, não para você.”

O lazer não significou passatempos inativos ou perseguições frívolas mas foi associado original com a celebração religiosa, como nos festivais religiosos ou “nos dias santamente”. Certamente, o esforço para ganhar uma hora mais livre para tais finalidades é estreitamente relacionado ao estabelecimento da religião próprio. Moses começou sua carreira religiosa como uma assim que encheu-se com o ultraje no trabalho excessivo exigido de seus hebraicos companheiros que assassinou um contramestre egípcio. Retornado de uma permanência passageira no deserto, Moses e seu irmão Aaron aproximaram o Pharaoh com esta demanda: “Estas são as palavras do senhor o deus de Israel: O `deixou meus povos ir de modo que pudessem manter minha peregrino-festa na região selvagem. '”

A resposta do Pharaoh reflete a atitude intemporal das saliências e dos administradores: “Moses e Aaron, que você significa confundindo os povos de seu trabalho? De volta a seus trabalhos! Você povos já ultrapassa os egípcios nativos; contudo você mandá-los-ia parar de trabalhar!” O Pharaoh chamou os hebraicos “um pessoa preguiçoso”, e requisitado lhes em nenhum cliente para reduzir sua produção diária de tijolos. Tomou cinco pragas e diversos milagre para que Moses persuada o Pharaoh reconsiderar finalmente sua posição, três mais pragas e uma divisão das águas do Mar Vermelho para os povos hebreus para escapar essa sociedade egípcia trabalhar-obcecada e para começar sua viagem à terra prometida.

los feriados

Os festivais religiosos e os feriados, naturalmente, não são limitados às tradições judaicas ou cristãs. Segundo as informações recebidas, os feriados pagãos de Roma eram tão numerosos que o trabalhador romano médio o número mais ou menos idêntico trabalhado de horas em um ano como americanos faz hoje. O professor Harold Wilensky indic: “No calendário romano velho, fora de 355 dias, quase um terço (109) foram marcados como. ilegal para o negócio judicial e político. Nos últimos dois séculos da república, os dias do festival foram esticados para acomodar mais espetáculos e jogos do público. A paixão romana por feriados alcangou seu ápice no meio do quarto século em que os dias livres numeraram 175. Se nós supor um dia de 12 horas, que estivesse provavelmente no lado elevado, o tempo de funcionamento total seria somente aproximadamente 2.160 horas um o ano…

A tempo, os feriados cristãos substituíram as celebrações pagãs. Uma série cumprimentos de mais ou menos falsos ocorreu ao longo do ano em Europa medieval. Mas agora, com um afrouxamento da religião, os feriados cristãos eles mesmos estão sendo suplantados em “os feriados comerciais modernos”. O Natal transformou-se uma época em que Papai Noel trouxesse presentes às crianças e as lojas estivessem aglomeradas com clientes do feriado. St. O dia do Valentim é a ocasião para comprar cartões ou flores para amado. Certos “feriados” são sincera anúncio publicitário: Dia de mãe, dia de pai, Dia da secretária, dia da enfermeira, dia do Grandparent, e seu antecessor malogrado, “o dia o mais doce” (originado por uma agência de anúncio de Chicago que representa a indústria dos doces, cujo o tema era trazer uma caixa dos doces a um idoso.)

O sinal de um feriado comercial, ao contrário de um religioso ou de um nacional um, é duplo: (1) que não envolve dar trabalhadores a nenhuma hora adicional fora do trabalho, e (2) que exige os celebrators do feriado gastar o dinheiro nas lojas para mostrar sua amor ou consideração pessoal para uma outra pessoa, com a implicação que a falha fazer isto indica um enfraquecimento de seu relacionamento.

Com a ofensiva do mercantilismo, o Sabat religioso é ido quase. O dia cristão da adoração, do domingo, visão da televisão das características da boa, do atletismo profissional, da compra e da condução em torno da cidade, assim como a comparecimento da igreja. Mesmo que a maioria da família de Kresge, proprietários principais do K-Mercado, fossem cristãos renascido, encontraram demasiado necessário manter suas lojas abertas em domingos para encontrar a competição. As férias pagas não fazem nenhum pretenso de comemorar nenhum evento exceto, talvez, a data em que um era o aluguer, que determina quantas semanas um trabalhador começ. Em nossas épocas, o lazer não é o que era uma vez sob a influência da religião.

Em compreender como os horários laborais são reduzidos, deve-se reconhecer que a tendência não estêve em um único sentido. Não ofuscante, nós supor que o homem primitivo era um escravo a trabalhar e é somente por causa das invenções mecânicas, do capital acumulado, do uso aumentado da energia, e dos formulários avançados da organização social e econômica que os povos hoje podem apreciar o lazer sem empobrecimento. Essa concepção não é completamente verdadeira.

horas do trabalho no mais adiantado das épocas

O professor Wilensky indic: “Na perspectiva de diversos séculos, tempo no trabalho aumentou antes que diminuiu. O declínio temporal nas horas e nos dias do trabalho é extremamente exagerado pela comparação usual de diário bruto ou as médias semanais com as aquelas do `tomam-off' o período de crescimento econômico rápido em Inglaterra, em France, e em América - um momento de programações e de condições de funcionamento horrorosos. As estimativas de horas e de dias anuais do trabalho para populações de umas épocas mais adiantadas rendem menos confiança no grande progresso e sugerem certamente a ausência de uma tendência descendente unilinear no passado diversos séculos.”

Em uma caça primitiva ou em uma economia agricultural, os horários laborais não são separados do tempo que é devotado a outras atividades. O trabalho não é comprado e não é vendido nas unidades de tempo. As atividades que nós consideraríamos como o trabalho segue um ciclo diário ou sazonal. Normalmente, o tempo de trabalho seria limitado às horas de luz do dia ou as épocas em que as colheitas puderam ser plantadas ou colhido. Wladimir Woytinsky anotou esse `na Idade Média adiantada, mal mais de 48 horas na média constituída trabalho de uma semana; o dia de 8 horas era o dia de trabalho normal. A legenda atribui ao rei Alfred o grande o provérbio: o `oito horas trabalha, oito horas dorme, oito horas de jogo, faz um dia justo e saudável. 'Esta circunstância persistiu nos seguintes séculos sob a régua das guildas.” Por exemplo, as gavetas parisienses do fio durante o século XIV receberam 30 férias anuais do dia e trabalharam normalmente menos de 200 dias em um ano.

Woytinsky observou que os horários laborais começaram a aumentar na Idade Média atrasada enquanto o poder político se tornou concentrado no nível nacional. Pretendendo aumentar a riqueza da nação, um estatuto real decretada durante o reino do rei Henry VII de Inglaterra prescreveu um dia do trabalho de 12 horas durante os meses do verão. No período Elizabethan, isto foi encurtado um tanto. Mas era o desenvolvimento dos impérios industriais e comerciais que viram o grande alongamento das horas.

Woytinsky descreveu o processo: “O crescimento do capitalismo durante a segunda metade do século XVIII trouxe um alongamento inaudito do dia de trabalho. O uso crescente da maquinaria cara; o estabelecimento das grandes fábricas cujos proprietários e os empregados não trabalharam de lado a lado como fêz os mestres da guilda e seus trabalhador qualificados; a ideologia nova dos empreendedores, que repudiated limitações econômicas tradicionais e melhoraram os arranjos tais como o gaslight introduzido em fábricas no fim do século XVIII - todas estas movimentações importantes fornecidas da iluminação no sentido de umas horas mais longas… nenhumas estatísticas labor está disponível para este período, mas sabe-se que aproximadamente 1800 um dia de trabalho de 14 horas eram habitual, uma de 16 horas atraiu pouca atenção, e somente um dia de trabalho de 17 ou 18 horas foi considerado um abuso. Tal muito tempo foi trabalhado excessivamente não somente por homens mas igualmente por mulheres e por crianças cujo o trabalho foi usado em uma escala particular grande nas fábricas de matéria têxtil.

o americano movimento laboral

O movimento laboral tornou-se na reação a tais circunstâncias. Consistentemente seu objetivo no princípio era reduzir o comprimento do dia do trabalho. Esta é uma parte da história americana que ultimamente nós pareçamos ter esquecido. Assim que 1791, os carpinteiros em Philadelphfia foram na batida por um dia de 10 horas, exijindo o pagamento extra por as horas trabalhadas além daquela. Os calafates e os construtores de navios em New York City golpearam por um dia dez-horas em 1806. Porque os ventos da democracia Jacksonian agitaram expectativas populares, o movimento ten-hour pegarou o vapor, especial em Boston e em Philadelphfia. Naqueles dias, a programação de trabalho habitual era “sol até o sol para baixo”, que significou que o comprimento do dia do trabalho variou de sete e de umas meia hora no inverno a doze horas no meio do verão.

Em 1822, os millwrights e os mecânicos de Philadelphfia tentaram em vão estabelecer um sistema de dias ten-hour uniformes. Entretanto, em 1835, os mecânicos na Arsenal de Marinha de Philadelphfia empreenderam uma campanha similar que conduzisse a uma descoberta para trabalhadores. No lugar de uma programação sazonal, o governo dos E.U. concordou permitir que os mecânicos da Arsenal de Marinha trabalhem dez horas um o dia ao longo do ano. O sindicato nacional, reunido em Philadelphfia em 1836, peticionou a Presidente dos Estados Unidos para aplicar esta programação a todas as jardas federais. Seu pedido foi concedido março em 31, 1840, quando o presidente Martin Van Buren emitiu um decreto que limita o trabalho de todos os mecânicos e trabalhadores no Poder Executivo “ao número de horas prescritas pelo sistema dez horas.”

Este acordo, que era a primeira ação significativa empreendida pelo governo federal no que diz respeito ao trabalho, estêve como um marco do progresso social por muitos anos. Os empregadores confidenciais permaneceram geralmente com “sol-acima o arranjo ao sun-down”. As tentativas foram feitas em diversas das legislaturas estatais de limitar pela maior parte as horas que foi exigido pelos negócios incorporados naqueles estados mas os esforços falharam, porque as leis permitiram geralmente que os empregadores negociassem contratos específicos com os trabalhadores por umas horas mais longas. Os trabalhadores que recusaram assinar não foram empregados, e foram põr em muitos casos por empregadores em uma área.

Os sindicatos, organizados frouxamente durante este período, não eram nenhum fósforo para empregadores no uso de táticas legais e políticas. Não obstante, os trabalhadores continuaram a peticionar seu governo por umas horas mais curtas. Seus argumentos forçaram que o lazer aumentado lhes daria uma oportunidade maior para a instrução e o self-improvement e os permitiria de assentar bem em melhores cidadãos.

Seu curvado religioso era evidente nas dez horas de convenção de estado realizada em Boston em 1852 onde a seguinte definição foi adotada: “Nós acreditamos que é a intenção do grande criador encurtar a época da labuta do homem, e estender as oportunidades para a melhoria moral, social, e intelectual, pela introdução de maquinaria labor-saving, e pelo poder e pelos usos mecânicos da água, do vapor e da eletricidade…. Se for vontade do deus para abreviar o trabalho do diário do homem a oito, seis, ou mesmo menos horas, nós devemos alegre submeter-se e dizer - o `Thy será feito. '”

O dia útil ten-hour espalhou lentamente com a indústria americana no meio do 19o século. Em 1860, tinha-se transformado a programação padrão para a maioria de mecânicos hábeis. Durante os anos de guerra civil, entretanto, um machinist self-taught e um reformista social nomearam o comissário de bordo do IRA despertado sustentação pública considerável para o conceito do dia de trabalho eight-hour. O comissário de bordo foi inspirado pela opinião que os trabalhadores americanos puderam se limitar a oito horas do trabalho cada dia ao receber o mesmo pagamento que antes, e que puderam causar este aprovando uma lei ou simplesmente recusando o masse do en trabalhar mais horas.

As idéias do comissário de bordo tiveram a grande influência mas nunca conseguiram o sucesso prático que e seus suportes anteciparam. As contas foram passadas no congresso para decretar um dia eight-hour e passaram realmente em seis legislaturas estatais. Entretanto, como o comité de organização do movimento de Oito-Horas próprio admitido em 1867, “para todas as intenções e finalidades práticas puderam também nunca ter sido coloc no livro de estatuto, e (elas) pode somente ser descrito como fraudes na classe trabalhando.” Na queda econômica que seguiu a guerra civil, os empregadores todos iludiram demasiado facilmente as exigências destas leis. A legislação sozinho não poderia realizar o que a economia não estava pronta para receber. Com essa realização, o movimento funcionou fora do vapor.

Para todo seu failing, o movimento de Oito-Horas deu a trabalhadores um gosto das dificuldades práticas envolvidas em reduzir o tempo de trabalho e um desejo tratar mais eficazmente as forças econômicas que governaram suas vidas. Os esquemas políticos grandes persistiram mas, mais importante, os trabalhadores aprendidos organizar pela indústria e o comércio em resposta a uma estrutura similar entre empregadores. As associações de trabalhadores foram dadas forma para negociar com o empregador. As batidas foram chamadas para trazer a pressão econômica carregar. Sempre o esforço para conseguir umas horas mais curtas era primeiro entre objetivos do trabalho. Não era nenhum exagero, a seguir, que George Meany comentou em um simpósio labor em umas horas mais curtas em 1956: “De fato, o progresso para um dia mais curto do trabalho e uma semana mais curta do trabalho são uma história do movimento laboral própria.”

dia de maio

A movimentação por um dia oito horas começou a conseguir seus primeiros resultados tangíveis nos 1880s. A federação de comércios e de associações de trabalhadores organizados dos Estados Unidos e do Canadá adotou uma definição em sua convenção em 1884 de que “oito horas constituirão um trabalho de dia legal e após maio 1, 1886, e que nós recomendamos às organizações labor durante todo o distrito que dirigem assim suas leis a respeito de conformamos à definição antes que alcangado.”

Este objetivo teve um efeito da galvanização em cima dos trabalhadores americanos que de “o tabaco fumado Oito-Horas”, desgastou “Oito-Horas calç”, e cantou de “a canção Oito-Horas”:

“Nós queremos sentir a luz do sol;

Nós queremos cheirar as flores;

Nós somos certos que o deus a quis,

E nós significamos ter oito horas.

Nós estamos chamando nossas forças

Do estaleiro, da loja, e do moinho:

Oito horas para o trabalho, oito horas para o descanso,

Oito horas para o que nós!”

A federação de comércios e de associações de trabalhadores organizados planeou ganhar o dia eight-hour por meio de uma greve geral. A batida foi ajustada para maio 1, 1886. Este esforço teve um impacto enorme em cima da sociedade da união e em cima das negociações com empregadores. Os 300.000 trabalhadores americanos estimados participaram na batida do dia de maio, em conseqüência de que 50.000 trabalhadores receberam o dia eight-hour e outros 150.000 trabalhadores a ganharam sem golpear. Infelizmente, em uma das reuniões maciças que atenderam a este evento no quadrado de Haymarket em Chicago, uma bomba foi jogada que matasse sete polícias e outras quatro pessoas e gravemente defeituoso a reputação de seus patrocinadores. Mas, como uma organização declinou, outra levantou-se para tomar seu lugar. Este grupo, a federação americana do trabalho, era mais eficiente e menos político.

Embora como seus antecessores focalize suas oito-horas fazem campanha em cima do dia de maio - maio 1, 1890 - a federação americana do trabalho escolheram não empregar uma greve geral mas procurar preferivelmente primeiramente seu objetivo em uma indústria, confiando em uma de suas uniões constitutivas para carreg a esfera para o movimento inteiro. A união dos carpinteiros era essa selecionada. Sob a liderança capaz de seu presidente, Peter J. McGuire, esta união agressivelmente organizada e lutada pelo dia oito horas. Dentro razoavelmente de um curto período de tempo, tinha ganhado este benefício para carpinteiros em 36 cidades, e outras 32.000 pessoas receberam um dia nine-hour. Seguindo esse triunfo, o AFL escolheu outras filiais levar a cabo o esforço: os trabalhadores de mina, a união dos padeiros, o sindicato dos trabalhadores tipográfico. Estes outro, também, procuraram umas horas mais curtas, com vários graus de sucesso.

Trabalhadores em Europa, e finalmente o movimento socialista, pegarado esta edição quando o segundo International em 1889 adotou esta definição: “O congresso decide organizar uma grande demonstração internacional de modo que em todos os países e em todas as cidades em uma apontadas dia onde as massas de labuta exijirão das autoridades estatais a redução legal do dia de trabalho a oito horas… desde que uma demonstração similar tem sido decidida já em cima para maio de 1, 1889 pela federação americana do trabalho em sua convenção em St Louis, dezembro, 1888, este dia seja aceitado para a demonstração internacional. '

Maio em 1, 1890, trabalhadores em muitas nações, em ambos os lados do Atlântico, demonstrou o masse do en para o dia oito horas. Frederick Engels escreveu no prefácio a uma edição nova do manifesto comunista: “Porque eu escrevo estas linhas, o proletariado de Europa e de América está prendendo uma revisão de suas forças; é mobilizada pela primeira vez em um exército, em uma bandeira, e em luta para um alvo imediato: um dia de trabalho oito horas, estabelecido pela promulgação legal… se somente Marx era comigo para a ver com seus próprios olhos!”

As batidas e as demonstrações do dia de maio transformaram-se um acontecimento anual em países industrializados em torno do mundo mesmo depois que o dia oito horas se tornou estabelecido firme. Quando o Bolsheviks apreendeu o poder em Rússia, este dia transformou-se um feriado que ocasiona paradas do equipamento militar. Mesmo hoje permanece um feriado principal em China e em outras nações. O dia de maio é o primeiro feriado temporal do mundo - uma época em que os povos puderem protestar vários tipos das injustiças. Todo o isto começou com uma batida para o dia oito horas.

As batidas continuam

A luta estava mal sobre quando os grevistas do dia de maio ganharam seu dia eight-hour. Em 1901, a corte suprema de Colorado declarou a lei eight-hour desse estado para ser inconstitucional. Apesar de um referendo que vira essa decisão, os mineiros recusaram abandonar suas programações de trabalho atual que chamam por uns 7 dias, um workweek de 84 horas. Quando os trabalhadores de mina golpearam, as tropas foram chamadas para quebrar a batida. Os milhares de trabalhadores foram conduzidos no ponto da baioneta de seus repousos e enviados em outra parte. Durante um período de 15 meses, os soldados mataram 42 grevistas e feriram 1.112 outro. Mas os trabalhadores conduziram por Charles Moyer e “Bill grande” Haywood continuou a lutar e ganhou eventualmente o dia eight-hour e um salário mínimo de $3-o-dia.

Em outra parte, 39 pessoas foram matadas em uma batida para o dia oito horas por trabalhadores do carro de trole de San Francisco em 1907. Cinco foram matados em uma batida 1916 por trabalhadores em Everett, Washington da madeira serrada.

A batida de aço de 1919 era um dos eventos os maiores na sustentação de umas horas mais curtas. A indústria de aço programava então um de seis dias, um workweek de 72 horas. Os grevistas exijiram um dia eight-hour, descanso dia em sete, e extremidade aos deslocamentos de 24 horas, e ao reconhecimento da união. O juiz Elbert Gary do aço dos E.U. considerou estas propostas como uma tentativa “sovietize a indústria de aço”. Finalmente, a administração de Harding conduzida por sua secretária de comércio, Herbert Hoover, persuadiu os executivos da aço-companhia reduzir horários laborais nessa indústria. A notícia da decisão foi anunciada no jornal agosto em 23, 1923, no mesmo dia quando a morte prematura do presidente Harding foi divulgada.

Durante esse período, o trabalho organizado desloc a ênfase de sua campanha longe dos argumentos a respeito da tensão física do muito tempo ou das vantagens culturais ou cívicas de mais lazer para uma análise estritamente econômica. Os oradores da união discutiram agora que os horários laborais tiveram que ser reduzidos para evitar o desemprego maciço. O presidente do AFL primeiro, Samuel Gompers, soou o tema novo: “Contanto que há um homem que procura o emprego e não pode o encontrar, as horas do trabalho são demasiado longas.”

Esta aproximação, entretanto, pressups um jogo diferente de condições de negociação do que no passado: O trabalho tinha pressionado sempre suas demandas o mais vigorosa nos períodos de prosperidade quando os empregadores poderiam ter recursos para conceder mais concessões; mas suas apelações “para compartilhar agora do trabalho” foram feitas mais frequentemente nas dificuldades, uma ocasião menos oportuna.

A luta do trabalho para um workweek mais curto foi empreendida com uma série de batidas e de manifestações em massa em que as concessões foram ganhadas uma polegada de cada vez. Finalmente, os trabalhadores tiveram que persuadir aqueles em posições do poder econômico ou político. Porque os líderes do governo ou do negócio pertenceram geralmente a uma classe sócio-económica diferente, era duro alcangar o seu ouve-se e ocupa-se com as apelações humanitárias. Mas, quando uma descoberta ocorreu, o progresso poderia ser rápido.

Em Inglaterra, por exemplo, na promulgação de uma conta de Dez-Horas no parlamento deveu seu sucesso primeiramente aos trabalhadores que alistam a sustentação do senhor Ashley, que tinha ajustado nunca o pé antes em uma fábrica quando concordou suportar sua causa. Embora um homem da inclinação filantrópica, ele fosse relatado que o senhor Ashley hesitou aceitar o convite se transformar seu orador parlamentar de um representante dos comitês a curto prazo por causa “do sacrifício do lazer, sendo tratado pelos amigos que tomaram a vista oposta, a preocupação perpétua e a ansiedade, trabalho constante, funcionando aqui e lá sobre o país, misturando com os povos de um tipo muito diferente daqueles tinham sido acostumados a, muita deles do caráter o mais desagradável.”

O senhor Ashley discutiu estas muitas dificuldades com sua esposa. Quando tinha terminado, a senhora Ashley respondeu: “É seu dever, e as conseqüências que nós devemos deixar. Vá para a frente, e à vitória!” Começou assim uma carreira legislativa a mais frutuosa.

Las iniciativas de Henry Ford

Um completamente outro tipo de suporte poderoso era Henry Ford. Ford era um homem de negócios que se deleitasse em provocar a sabedoria convencional do negócio. “Deu afastado” o dinheiro a seus empregados pagando bem acima da taxa indo, e cortou firmemente o preço do modelo T, contudo no processo tornou-se um dos homens os mais ricos na terra. Henry Ford era igualmente um crente ardente em umas horas mais curtas do trabalho. Um idealista Wilsonian estilo próprio, incitou pessoal Woodrow Wilson adotar o slogan, “fora das lojas em oito horas”, para a campanha 1916 presidencial.

Em 1926, Henry Ford põr seus próprios empregados sobre um de cinco dias, um workweek de quarenta-hora sem a redução no pagamento semanal. Esta era a parte da filosofia revolucionária do negócio de Ford que os oradores ele e da companhia eram rápidos dizer ao mundo:

” O país está pronto para a semana de cinco dias. É limitado para vir com toda a indústria. Em adotá-lo nós, nós estamos põr o no efeito em aproximadamente cinqüênta indústrias, porque nós somos mineiros de carvão, mineiros do ferro, lumbermen, e assim por diante. A semana curta é limitada para vir porque sem ele o país não poderá absorver sua produção e não permanece próspero. Mais duramente nós aglomeramos o negócio por o tempo, mais eficiente torna-se. Os trabalhadores mais well-paid do lazer começ, maior torna-se seus quer. Estes querem necessidades logo tornadas. o negócio Bem-controlado paga o salário alto e as vendas a baixos preços. Seus trabalhadores têm o lazer para apreciar a vida e os recursos com que para financiar essa apreciação.”

Os líder trabalhistas aplaudiram geralmente a iniciativa de Ford. Muitos outro, e não apenas os concorrentes do negócio, não fizeram. Em alguns círculos que se transformou um tema popular “debunk” Henry Ford. O teólogo ilustre, Reinhold Niebuhr, que estava vivendo em Detroit naquele tempo, carregou que “a semana de cinco dias era pela maior parte um dispositivo para esconder ou efetuando a produção mais baixa que a demanda diminuída para carros de Ford necessitou.” Em torno desse tempo, as plantas de Ford eram interrompidas para converter do modelo T ao modelo A em resposta à competição de General Motors. Niebuhr Ford castigado ele reverendo para que não forneça as pensões de velhice, e preferiria a umas horas mais curtas um sistema de seguro de desemprego.

Políticas adotadas durante o Grande Depressão

As preferências de Niebuhr vieram vão passagem durante a Grande Depressão quando a nação acidificada em homens de negócios gosta de Henry Ford e, naturalmente, de Herbert Hoover. Previamente, o governo federal tinha jogado um papel limitado na economia. Havia uns movimentos limitados regular horários laborais tais como a lei de Oito-Horas de 1892, que estabeleceu um dia eight-hour máximo do trabalho para os trabalhadores e os mecânicos empregados pelo governo dos E.U., e o ato de Adamson de 1916, que deu o dia eight-hour aos trabalhadores da estrada de ferro.

Mas, com o advento das dificuldades, a confiança popular na ordem velha corrmoeu-se rapidamente. Havia uns março de fome e o desemprego subiu aos níveis assustadores. O AFL saiu em favor “da adopção universal sem atraso do dia de seis horas e da semana de cinco dias.” Conformemente, em dezembro 1932, uma conta foi introduzida no congresso pelo Senator Hugo Black de Alabama que proibiria dos bens do comércio extrangeiro ou de um estado a outro que foram produzidos nos estabelecimentos que exigem mais de trinta horas do trabalho por a semana.

Esta conta passou o Senado dos E.U. mas, devido à oposição da administração de Roosevelt, foi enterrada pelo comitê de réguas da casa. Não obstante, no curso de debater a conta de trinta-hora, que o trabalho organizado suportava, a câmara dos E.U. de comércio fêz um counter-proposal que suporta uma semana de quarenta-hora. “A aceitação do princípio do workweek encurtado por ambos os sindicalistas e de gerência forneceu a compreensão comum para a passagem do NIRA em 1933,” Solomon Barkin do AFL recordado.

O ato industrial nacional da recuperação (NIRA) transformou-se inicialmente a peça central da legislação do novo contrato para levantar a nação fora da depressão. Sob o sinal “da águia azul”, seu braço administrativo, a administração nacional da recuperação (NRA), empreendeu uma campanha maciça estabilizar o emprego. O NRA instituiu “códigos industriais”, ajustando o nível de horas e de salários em cada indústria. Placas da indústria que os representantes incluídos de labor e da gerência eram responsáveis para ajustar os padrões. Os representantes labor incrementaram umas horas mais curtas e prevaleceram em muitos casos.

O workweek foi cortado geralmente quarenta e oito a quarenta e quatro ou quarenta horas embora algumas uniões tais como os trabalhadores da pele controlassem obter umas trinta e cinco semanas da hora sem a redução no pagamento. Em muitas indústrias, entretanto, a demanda frouxa trouxe horas abaixo de um nível que o trabalho ou a gerência quisessem. As semanas encurtadas eram predominantes na construção, na borracha, no vestuário, e nas indústrias de impressão, entre outro. Embora a corte suprema dos E.U. declare o programa do NRA inconstitucional em maio 1935, seus códigos são ditos ter “efetuaram a redução a mais universal nos horários laborais conseguidos nunca nos Estados Unidos.”

Mais tarde, a administração de Roosevelt moveu-se cautelosamente nesta área que procura os mesmos objetivos econômicos ao respeitar as legalidades. A corte suprema dos E.U. tinha encontrado o programa do NRA muito demasiado largo para ser autorizada com os poderes implicados dos congressos sob o artigo mim, seção 8 da constituição. O governo federal não teve nenhuma autoridade expressa para regular salários e horas na economia confidencial. Teve o poder ajustar réguas para sua própria operação e para oferecer em contratos federais e igualmente no poder “regular o comércio com nações extrangeiras, e entre diversos estados, e com os tribos indianos.” Esta última provisão constitucional, conhecida como do “a cláusula de um estado a outro-comércio”, era transformar-se a fundação da maioria de legislação do curto-workweek a nível federal.

Primeiramente, entretanto, uma lei foi aprovada que ajustasse os padrões labor para contratantes federais. Decretado em 1936, os contratos públicos de Walsh-Healey actuam prescritos um workweek de quarenta-hora para os negócios que forneceram mais de $10.000 um o ano nos materiais, nas fontes, nos artigos, ou no equipamento ao governo federal, e desde que fora do tempo estipulado as penalidades a ser pagadas quando as horas semanais excederam esse nível. O ato de Walsh-Healey igualmente prescreveu um dia eight-hour padrão do trabalho.

Franklin D. Roosevelt tinha prometido sua secretária de trabalho, Frances Perkins, quando concordou tomar o trabalho, que sua administração pôde suportar uma legislação mais geral para estabelecer um salário mínimo e umas horas máximas e para reduzir trabalhos infanteis. Nessa base, Perkins tinha pedido que os advogados no departamento de trabalho esboçassem tal conta qual encontraria o teste da constitucionalidade. Manteve o cópia provisório fechado na gaveta inferior de sua mesa.

Uma vez o furor sobre a corte suprema “embalagem” subsided, a secretária perguntada presidente Perkins, “o que aconteceu a essa conta que inconstitucional agradável você tinha dobrado afastado?” A conta que puxou de sua gaveta da mesa tornou-se após um período de negociação e de revisão a conta Black-Connery. Passado por Congresso e assinado pelo presidente Roosevelt junho em 25, 1938, esta lei torna-se conhecida como “o ato justo dos padrões Labor de 1938.” Um outro título para ele é “o salário federal e horas da lei.”

A importância dos padrões Labor justos actua mentiras não na redução nas horas que podia diretamente conseguir - muitos trabalhadores durante a depressão não trabalhavam mesmo quarenta horas um a semana - mas no quadro jurídico que estabeleceu para a execução e a aplicação das horas padrão. Edifício nas técnicas personificadas no ato de Walsh-Healey, previu um sistema flexível de aplicação com as penalidades das horas extras que deviam ser impor em empregadores para cada hora do trabalho que programaram além do padrão.

Embora cobrisse geralmente os empregados dos negócios que foram acoplados no comércio extrangeiro e de um estado a outro, não todos tais empregados foram cobertos. Os trabalhadores administrativos e profissionais eram “isentam”. Eram assim os trabalhadores no comércio de varejo, na classe mim estradas de ferro, em a maioria das filiais do serviço e das indústrias da construção civil, e na agricultura. Principalmente esta lei cobriram trabalhadores de produção na mineração e a fabricação embora outras categorias de trabalhadores fossem adicionadas em emendas subseqüentes. A lei original previu o padrão novo a ser introduzido gradualmente, começando com quarenta e quatro horas no primeiro ano até, em 1940, a semana de quarenta-hora tornou-se eficaz.

fora no outro tangents

Isto traz-nos na era moderna da legislação labor. Olhando para trás na Grande Depressão da perspectiva de advogar um tempo de trabalho mais curto, um vê que a experiência era afortunada e infeliz. Era afortunado porque o ato de Walsh-Healey e o ato justo dos padrões Labor foram decretados para fornecer um mecanismo regulador e porque a nação reagiu a uma crise económica severa com a carnificina mínima. Era infeliz, entretanto, para as “lições” que os economistas seleccionaram da experiência da depressão e das alternativas prejudiciais que foram adotados para tratar a perda do trabalho crônica.

“A lição errada” que os economistas seleccionaram da Grande Depressão deviam associar umas horas mais curtas do trabalho com os declínios cíclicos na demanda para o trabalho. A depressão era um fenômeno cíclico, corrigindo os excessos econômicos dos anos 20. Nesse contexto, era apropriado usar medidas financeiras provisórias estimular a economia. Umas horas mais curtas do trabalho, de um lado, estão projetadas deslocar o efeito de aumentos progressivos na produtividade labor enquanto a tecnologia e o equipamento desloc o trabalho do ser humano. Este deslocamento é permanente e necessidades para ser endereçado em horas permanentemente reduzidas do trabalho como foi feito nos séculos de finais do século dezanove e do princípio do século.

Durante a depressão, umas horas mais curtas do trabalho vieram ser associadas com de “a partilha trabalho” ou, nomeado alternativamente, a “partilha da miséria”. Uma “torta finita” (emprego) poderia qualquer um ser separação em poucas partes, dando a trabalhadores cada uma fatia maior, ou em mais partes de um tamanho menor, alimentando mais povos. Mesmo que o último fosse preferido às vezes para razões humanas, os trabalhadores quiseram realmente mais da torta. Quiseram mais trabalho e mais renda. A depressão ensinou conseqüentemente trabalhadores, economistas, e outro que a solução ao emprego inadequado era crescer a economia de modo que todos pudesse ter mais renda um pouco do que para compartilhar de uma quantidade de trabalho fixa.

O ato do emprego de 1946 criou um conselho de consultores económicos para ajudar o presidente a formular a política econômica. A política Labor foi põr assim cada vez mais nas mãos dos economistas profissionais seleccionados principalmente da academia. Os peritos académicos tendem a funcionar nos rebanhos, favorecendo ou desaprovando determinadas escolas de pensamento. A opção do curto-workweek estava definitivamente em uma categoria desaprovada. Os economistas influentes tais como Paul Samuelson, autor de um livro de texto econômico best-selling, indic sem corte que seu argumento básico era falaciosamente. Chamaram-no “protuberância--trabalham” a falácia. Samuelson declarou que “protuberância--trabalhe o argumento implica que há somente tanto um trabalho remunerador útil a ser feito em todo o sistema económico, e aquela é certamente uma falácia.”

De facto, os proponentes de umas horas mais curtas do trabalho não fazem nenhum tal argumento que a economia é de estática e não muda no tamanho ou na composição sobre o tempo. Para finalidades de análise, talvez, as quantidades de algo (dinheiro, etc.) podem instantaneamente ser consideradas como reparado para determinar o efeito de mudar variáveis. Entretanto, “protuberância--trabalhe” a teoria é um argumento do straw-man. Foi tomado de um panfleto põr para fora pela associação nacional dos fabricantes em sua luta de encontro ao dia eight-hour na altura da Primeira Guerra Mundial que, por sua vez, seleccionou de uma publicação 1892 por um determinado D.F. Schloss que discute atitudes dos trabalhadores para o trabalho da parte. (Segundo as informações recebidas, a edição a mais atrasada do livro de texto de Samuelson deixou cair quietamente a referência ao “protuberância--trabalha a falácia” após queixas repetidas.)

Em épocas mais adiantadas, em economistas americanos tais como Paul H. Douglas, Senator mais atrasado dos E.U. de Illinois, estudos sérios produzidos de horários laborais reduzidos e seu de efeito baseados na investigação empírica. Livro de Douglas, “salários reais nos Estados Unidos: 1890-1926”, encontrado que, contrariamente à sabedoria popular, os salários reais tenderam a ser mais elevados nas indústrias aonde o tempo de trabalho deixou cair mais ràpida. Suas conclusões são na linha das publicações da organização Labor internacional e de outros grupos que estudaram reduções de após-guerra no tempo de trabalho em Europa ocidental e em outra parte. Os resultados positivos podem talvez ser atribuídos ao estímulo dado o mercado de consumidores quando a massa dos trabalhadores ganha umas rendas mais elevadas e um mais lazer.

Enquanto se disse mais cedo, a Grande Depressão igualmente produziu alternativas prejudiciais a um tempo de trabalho mais curto. O programa da segurança social, projetado remover uns trabalhadores mais idosos da força de trabalho, transformou-se um incubus financeiro que pendura sobre a economia mesmo se ajudou gerações de uns povos mais idosos. As guerras, as preparações militares, e, agora, as medidas de segurança projetadas lutar o terrorismo forneceram o estímulo e trabalhos econômicos a muitos que não poderiam os encontrar na economia civil. A despesa keynesiana para estimular uma economia anémica, os programas federais para impulsionar o mercado imobiliário e para criar o crédito aumentado com os empréstimos de equidade home, e os mandatos federais para comprar o seguro de saúde tudo foram preferidos aos remédios que endereçariam diretamente o emprego fraco tal como um tempo de trabalho mais curto e a política comercial mudada.

Em linhas gerais, o governo federal preferiu remédios financeiros - que significa o empréstimo do dinheiro - impulsionar o emprego em vez de tratar as estruturas do mercado laboral. Quando John Maynard Keynes veio a Washington nos anos 30, trouxe uma preocupação com política monetária e fiscal que absorveu subseqüentemente economistas nos Estados Unidos. (Irònica, Keynes ele mesmo chamou o tempo de trabalho encurtado “a solução final” aos problemas do emprego em uma letra 1945 ao poeta T.S. Eliot.) “Os orçamentos equilibrados estavam para fora; os empréstimos estratégicos estavam dentro. Entrementes, o governo funcionou acima dos deficits de orçamento crônicos e das associações enormes criadas de obrigações unfunded da despesa - segurança social, Medicare, e Medicaid - que são deixados às futuras gerações. Estas bolhas financeiras toda a necessidade de ser prestado serviços de manutenção.

Infelizmente, a necessidade para que o governo federal preste serviços de manutenção a suas obrigações de débito significa que não pode suportar propostas para reduzir o tempo de trabalho. O governo precisa um caudal constante de rendimentos de imposto de suportar aquelas obrigações. Infelizmente, de seu ponto de vista, aumentado tempo de lazer não pode ser taxado. Os trabalhadores devem conseqüentemente ser dissuadidos de tomar seu da “dividendo produtividade” sob a forma do lazer mas devem preferivelmente escolher mais dinheiro que o governo pode taxar. E porque o departamento da Tesouraria dos E.U. tem uma proibição sobre a maioria de políticas econômicas, as considerações financeiras serão dadas sempre a prioridade.

No retrospecto, é desobstruído que o empréstimo de governo era um narcótico. Enganchado uma vez nesta aproximação, é duro para alguém ir para trás à vida saudável e sóbrio. Mas o dinheiro é fictício. Os problemas monetários podem ser feitos para desaparecer dado a vontade política.

Um outro fator que pesa de encontro a umas horas mais curtas é que, no período de decisão política, o governo dos E.U. estêve acoplado em uma raça de braços feroz com a União Soviética. Lyndon B. Johnson, então um Senator dos E.U., resumiu a atitude: A “sinceridade e o frankness compilem-me dizer-lhe que, em minha opinião, a semana de 40 horas não produzirá mísseis.” O governo dos E.U. tinha incorrido uma obrigação cara que, naturalmente, tivesse que ser dada a prioridade sobre o desejo mesquinho do pessoa para o abrandamento. Os americanos não poderiam ser dados um gosto do lazer aumentado a fim de que não se tornassem preguiçosos e inadequados competir com os russos. Um “grande” pessoa trabalha longo e duro suportar sua régua política. Que, eu penso, era uma outra razão que os oficiais do governo não favoreceram políticas para reduzir o tempo de trabalho.

Nós começamos então a ouvir uma batida do cilindro nos meios incorporados sobre do “as éticas trabalho” deitadas nos termos de nosso caráter nacional. Povos bem sucedidos no negócio e como para trabalhar em outra parte o muito tempo; certamente, espera-se de qualquer um que quer começ adiante em uma capacidade administrativa ou profissional. Os americanos, nós fomos ditos, tínhamo-nos aproveitado das oportunidades encontradas em uma sociedade livre para avançar-se através do trabalho duro e, em conseqüência, para criar a grande nação na terra. Nós não éramos como aqueles franceses preguiçosos, quem a batida dos Nazis, ou aqueles Swedes socialistas, ambos os poderes de diminuição viciado ao lazer.

Nos anos 50 e nos anos 60 - a época da decisão a respeito das políticas do trabalhar-tempo - sua política foi pensada para encontrar-se nas mãos de três partidos: trabalho, gerência, e governo. O trabalho provavelmente suportava umas horas mais curtas, o negócio foi opor, e o governo era um partido neutro. De facto, como nós vimos, o governo era qualquer coisa mas ponto morto. O negócio foi opor inflexìvela a umas horas mais curtas para sua força de trabalho porque aplicaria uma pressão sobre lucros e a compensação a curto prazo da gerência. Que, então, do trabalho organizado? Era que incrementa um workweek mais curto; e, em caso afirmativo, como duramente?

Despejou que o trabalho organizado estava empurrando mal. Quando alguns idealistas labor continuaram a carreg a tocha por umas horas mais curtas, a liderança da união veio realizar que sua sociedade não era tão afiada conseguir este objetivo. O fato liso era que, geralmente, os sindicalistas preferiram ganhar o pagamento de horas extras a receber mais tempo de lazer.

O director de investigação da fraternidade internacional da polpa, do sulfito, e dos trabalhadores do moinho de papel admitidos em uma conferência de 1956: “Com exceção do desejo dos trabalhadores para seus feriados pagos e férias pagas, não há nenhuma evidência em experiências recentes que os trabalhadores querem umas horas diárias ou semanais mais curtas. Toda a evidência está no outro lado. As centenas de oficiais locais e internacionais demonstraram que as queixas as mais numerosas e as mais persistentes são disputas sobre a partilha do trabalho de horas extras. A edição não é que alguém estêve feita para trabalhar, mas que estêve privado de uma possibilidade fazer o pagamento de horas extras.

Uma razão que os trabalhadores preferiram a renda ao lazer pode que os trabalhadores nesta geração ainda tiveram memórias da Grande Depressão quando pagar trabalhos era escassa. Outro e uma razão talvez mais significativa consistia que os padrões Labor justos actuam, em exigir empregadores pagar salários da tempo-e-um-metade aos empregados cobertos para o trabalho de horas extras, tinha criado um incentivo perverso aos empregados para aceitar umas horas mais longas do trabalho. Uma vez que a cultura das horas extras foi estabelecida, o muito tempo do trabalho transformou-se uma maneira de vida. O empregado era dependente desta renda extra financeira e psicològica. Não havia nenhuma vida significativa fora do trabalho.

Uma solução óbvia a este defeito no ato justo dos padrões Labor seria exigir que o prêmio de horas extras estivesse pagado a alguma outra pessoa do que o empregado de modo que a exigência de trabalhar o muito tempo se tornasse desinteressante a todos os partidos referidos. Em 1979, um diretor regional de United Auto Workers disse a congresso que o ministério Labour francês tinha anunciado plantas para taxar um terço de seu prêmio de horas extras. “Porque não, “pediu, “aumente o prêmio de horas extras ao double-time, ou mesmo mais elevado, mas tenha o pagamento do empregador como o todo ou uma parte do imposto do prêmio adicional no fundo de seguro de desemprego?” Este esquema aumentaria a solvibilidade financeira do fundo ao apropriadamente lig o desemprego com as horas do trabalho.

Uma razão final que umas horas mais curtas do trabalho não podem ter sido adotadas nos Estados Unidos é que nossa base de fabricação estêve dizimada pela produção externalizada. Poucos americanos trabalham em tais trabalhos de modo que o tempo de trabalho reduzido tenha somente um efeito marginal na economia. Sob “o regime do comércio livre”, os empregadores podem facilmente mover a produção para países estrangeiros com uma garantia que os produtos podem ser importados com baixas tarifas de novo nos Estados Unidos. Se o negócio deteta “um clima de negócio pobre” em um país particular, é mais provável mover a produção fora desse país. Um workweek mais curto conseguido com a legislação ou a agitação da união indicaria tal clima nos olhos de líderes de negócio.

Além disso, a economia global reduz o impacto salutar no emprego e o consumo que se reduziu horas do trabalho tem em um sistema económico fechado. Os trabalhos novos não são criados na economia doméstica porque a produção desloc aos países low-wage no exterior. Os trabalhadores naqueles países não são pagos bastante suportar um mercado de consumidores robusto.

Em conclusão, para todas estas razões, o registro mostra que o workweek médio nos Estados Unidos não tem declinado significativamente nos últimos anos. O departamento da pesquisa económica estima que o workweek médio deixou cair por uma média de aproximadamente duas horas por a década no período entre 1890 e 1950: de 53.7 horas por a semana a 41.2 horas por a semana. Desde 1950, o workweek médio como relatado do “na série agregado familiar” declinou mais de 41.2 horas a 39.2 horas em 2006 - aproximadamente 0.36 horas por a semana por decidem. De facto, o baixo ponto era em 1975 em que o workweek alcangou 38.7 horas. Desde então, houve um aumento ligeiro.

Que aconteceu com o movimento do curto-workweek nos Estados Unidos?

OSe pôde dizer que repicou em 1938 em que o ato justo dos padrões Labor foi passado. Esta lei teve seu grande impacto no período do pós-guerra imediato. No finais dos anos 40, a demanda e as economias encerradas produziram um crescimento do consumidor que alcanga seu zénite nos anos 50. Aqueles eram os dias dos restaurantes do cinema a o ar livre e dos grandes carros com aletas de cauda. O teto nas horas criadas pela lei federal assegurou-se de que as oportunidades de emprego estivessem compartilhadas amplamente. Igualmente recebendo umas férias mais longas e uns mais feriados, os americanos poderiam apreciar a vida e emitir suas crianças à faculdade.

Os padrões Labor justos actuam próprios receberam somente emendas menores. O tipo principal de mudança era incluir mais trabalhadores sob esta lei. Os trabalhadores no comércio de varejo, na construção, e nos serviços vieram sob a cobertura em 1961; trabalhadores do estado e do governo local, em 1974; hotel, motel, e trabalhadores do restaurante, em 1977. A porcentagem dos trabalhadores do salário-e-salário cobertos pelos padrões Labor justos actua nos Estados Unidos aumentados de ao redor 33 por cento em 1938 a mais de 60 por cento em 1979.

Ainda, como a automatização varrida com a indústria, os visionários começaram a imaginar que o workweek continuaria a deixar cair e os trabalhadores americanos viveriam em uma sociedade dominada pelo lazer. Nenhuns diferentes de Richard Nixon falaram entusiàstica do dia, “distante não demasiado distante”, quando os americanos estariam trabalhando somente 4 dias por semana e a “vida familiar será ainda mais apreciado inteiramente por cada americano.” Isso realizava-se em 1956, no calor da campanha de reeleição de Eisenhower-Nixon. O vice-presidente jovem overruled prontamente por conselheiros na casa branca que demitiu o discurso como “uma idéia unstaffed”.

Quando uma retirada bateu a economia de E.U. em 1958, o AFL-CIO passou uma definição que chama para que o ato justo dos padrões Labor seja emendado no que diz respeito ao padrão do workweek. “O tempo veio para a redução wide-scale em horas do trabalho de modo que mais povos pudessem ser empregados,” ele disse. O plano de acção teve três pontos:

“Nós convidamos o congresso para tomar o mais rápido possível as etapas necessários para emendar o ato justo dos padrões Labor para prever um dia de 7 horas e uma semana de 35 horas.”

“O AFL-CIO igualmente incita suas uniões afiliado para pressionar na negociação colectiva para a redução nas horas do trabalho sem a redução no pagamento neto.”

“Nós incitamos a organização Labor internacional para adotar uma convenção internacional para ajudar no espalhamento necessário da melhoria em padrões das horas em torno do mundo.”

Atrás das cenas, o trabalho não pode ter-se realizado tão ardente nesta procura porque apareceria. Embora o chefe de CIO e o presidente de United Auto Workers, Walter Reuther, suportado publicamente horas reduzidas do trabalho como uma conseqüência inevitável à automatização, confidencialmente ele opor de “a partilha trabalho”. De acordo com Leon Keyserling, um consultante do UAW e um presidente anterior do Conselho dos assessores económicos na administração de Truman, quando “o movimento laboral começou desenvolver a sustentação para um workweek mais curto,… Reuther pediram que eu ajudasse-o a op-lo. Disse que apenas não acreditou que a solução ao problema de desemprego encurtava o workweek. Disse que nós devemos ter uma gordura do workweek somente quando nós viemos preferir mais lazer… e nossas necessidades da produção foram encontradas mais inteiramente.”

Keyserling era ele mesmo um oponente do morrer-cervo de uns workweeks mais curtos. Em lugar de, preferiu gastos militares e a produção aumentados encontrar as necessidades duplas de uma economia global flourishing e de conter a expansão soviética. Um memorando do Conselho de Segurança Nacional, NSC-68, escrito pelo analista Paul Nitze do departamento de estado com ajuda de Keyserling discutiu que os Estados Unidos poderiam melhor conseguir o crescimento econômico com um acúmulo de braços para opr os sovietes. Preparação por guerra produzir “crescimento dividendo” de modo que o programa de armas, discutiu, pagou praticamente por se.

Dwight D. Eisenhower, um homem de muita experiência militar, discutido vigorosa de encontro a esta aproximação em um discurso entregado durante sua campanha 1952 para o presidente. Acusou a administração de Truman da tentativa enganar os povos americanos com “uma prosperidade decepcionante” trazida sobre pela inflação. Eisenhower disse: " Há em determinados quartos a vista que a prosperidade nacional depende da produção de armamentos e que toda a redução na saída dos braços pôde trazer em uma outra retirada. Faz este médio, a seguir que a falha continuada de nossa política extrangeira é a única maneira de pagar pela falha de nossa política fiscal? De acordo com este modo de pensar, o sucesso de nossa política extrangeira significaria um depression."

Não obstante, que presidente de partida Eisenhower chamou “o complexo military-industrial”, patrocinado por Keyserling e por outro, personifique a pressão do que se transformou política econômica dos E.U.: Nós “cresceríamos” nossa maneira fora das dificuldades econômicas pelas empresas úteis ou não, incluindo a produção dos braços.

Em 1929, um escritor nomeado Kenneth Burke escreveu um ensaio satirical intitulado “desperdício - o futuro da prosperidade” para a república nova, antecipando exatamente o futuro tende na economia. A “guerra é nossa grande segurança-válvula econômica,” disse. “Para se o desperdício deixa acima, se povos simplesmente won' t joga para fora coisas rapidamente bastante para criar necessidades novas de acordo com a saída aumentada sob métodos melhorados da manufatura, nós tem sempre o recurso ao desperdício ainda mais aprofundado de guerra."

Fêz estas observações adicionais que ecoam wryly Henry Ford: “O mais que nós aprendemos se usar o que nós não precisamos, o maior nosso consumo, o maior nosso consumo, o maior nossa produção; e o maiores nossa produção, o maior nossa prosperidade… por este sistema, negócio precisam nunca de enfrentar um ponto de saturação. Para embora há um limite a que homem pode se usar, lá não está nenhum limite o que quer que o que pode desperdiçar… aos nós têm simplesmente para se certificar de que o aumento no número de dispositivos labor-saving não encurta as horas de labor."

Enquanto a década dos anos 50 veio a um fim, o Senado dos E.U. reuniu um comité especial do Senado no desemprego presidido pelo Senator Eugene McCarthy de Minnesota. Como deve a nação se adaptar ao desafio do desemprego. Quando umas horas mais curtas do trabalho estavam na mistura de propostas consideradas, não foram recomendadas no relatório do comitê como sendo, talvez, desnecessárias. Em lugar de, o relatório recomendou a formação no trabalho aumentada, os projetos das obras públicas, o seguro de desemprego melhorado, e as outras medidas que se transformaram subseqüentemente grampos da política de emprego.

O Senator McCarthy ele mesmo lamentou que a opção do curto-workweek tinha sido excluída. Mais tarde advogou uns horários laborais mais curtos em diversas campanhas politicas e, em 1989, coauthored um livro no assunto.

Quando o Comité Executivo anunciado em 1962 que um workweek de 35 horas sem o pagamento do corte dentro seria sua prioridade máxima nas 1963 sessões de negociação, representantes de AFL-CIO da administração de Kennedy anunciou sua oposição. A secretária de trabalho, Arthur Goldberg, que tinha sido previamente Director Jurídico dos Steelworkers unidos, disse: “Deixe-me dizer categòrica para a administração nacional que o presidente e a administração não sentem que a redução das horas será uma cura a nosso problema económico ou ao desemprego… é minha opinião considerada que o efeito de uma redução geral no workweek actualmente seria danificar adversamente nossa estrutura de preço estável atual adicionando os custos aumentados que a indústria no conjunto não pode carregar.”

John Kennedy ele mesmo tinha dito durante a campanha 1960: “Face ao desafio comunista, um desafio de econômico assim como a força militar, nós devemos encontrar o problema de hoje do desemprego com maior produção um pouco do que compartilhando o trabalho.” O presidente Kennedy veio aparentemente fazer nova avaliação de sua posição. Em setembro 1963, dois meses antes de seu homicídio, disse: “Este país está mudando. Nós tivemos uma semana de 58 horas, uma semana de 48 horas, uma semana de 40 horas. Enquanto as máquinas tomam cada vez mais dos trabalhos dos homens, nós estamos indo encontrar o workweek reduzido, e nós estamos indo encontrar querer saber dos povos o que devem fazer.” Quem sabe o que pôde ter sido?

Nós fast-forward com os anos restantes dos anos 60 e ao no final dos 70. A administração de Johnson tinha seguido uma política de “injetores e de manteiga” durante a guerra de Vietnam mas não tinha suportado qualquer coisa que aproxima um workweek mais curto. O presidente Nixon, também, pareceu ter esquecido seu uma sustentação mais adiantada de um workweek de quatro dias. Os presidentes Ford e Carter fizeram pouco nesta área. Entrementes, os workweeks estavam vindo para baixo em Europa ocidental e em outras partes do mundo. As férias anuais de cinco semanas estavam tornando-se comuns em outra parte embora não em América.

As contas do Curto-Workweek patrocinadas pelo John Conyers

Em 1978, o ato do emprego cheio e do crescimento equilibrado foi decretado, sabido anteriormente como a conta de Humphrey-Hawkins, chamando para que o desemprego seja reduzido a 4 por cento em 1983. O Senator Hubert Humphrey de Minnesota, presidente do comitê econômico comum, era um dos cosponsors. Embora a lei não especific os meios de reduzir o desemprego, o Senator Humphrey reagiu positivamente à sugestão de umas horas mais curtas do trabalho. Escreveu a William constitutivo McGaughey: “Eu acredito sua proposta por horas de regulamento porque uma técnica para tratar o desemprego é boa. Eu recebi esta sugestão de outros povos no curso das audições de comitê econômico comum em torno do país e pedi que a equipe de funcionários do comitê investigue sua praticabilidade. Estão fazendo aquela actualmente e nós podemos bem querer propr no futuro algo nesta área.”

O sindicato dos trabalhadores unido do automóvel golpeou a companhia do Ford Motor em 1976 para reduzir o tempo de trabalho. Em conseqüência, os trabalhadores de Ford receberam doze dias adicionais de lazer pago durante o período do contrato. Actualmente, sabido como “pagou feriados pessoais” (PPHs) foram espalhados para fora uniformente durante o ano de modo que o empregador pudesse empregar trabalhadores adicionais sem produção de interrupção. Nas 1979 negociações do contrato, concluídas sem uma batida, os auto trabalhadores ganharam um total de 26 PPH sobre um contrato de três anos. Os trabalhadores nas três companhias grandes do automóvel ganharam tais benefícios embora os trabalhadores de Chrysler tivessem que dar acima seus feriados pessoais em relação à legislação do bail-out de Chrysler.

Depois da batida 1976 em Ford, um grupo de dirigentes sindicais locais organizou “todo o comitê das uniões para encurtar a semana do trabalho” com a finalidade de coordenar as atividades do curto-workweek das uniões em torno do país. Frank Runnels, presidente de UAW #22 local em Detroit, foi elegido seu líder. Todo o comitê das uniões prendeu uma reunião nacional em Dearborn, Michigan, abril em 11, 1978, que atraiu 700 participantes. O congressista John Conyers era um altofalante caracterizado. Mais tarde no ano, um grupo foi organizado no “general comitê chamado Minnesota para um Workweek mais curto”, incluindo a união e membros nonunion. Encontrou diversas vezes nos próximos anos mas não atraiu mais do que um punhado dos membros.

Embora inicialmente todo o comitê das uniões levasse a cabo acordos denegociação, igualmente procurou reduzir horários laborais com a legislação. Conyers representativo foi persuadido para introduzir uma conta no congresso para emendar o ato justo dos padrões Labor em diversos respeitos. Sabido como HR-11784, props a (1) reduz o workweek padrão a 37.5 horas em dois anos e a 35 horas em quatro anos, (2) o aumento a taxa de penalidade das horas extras da tempo-e-um-metade ao double-time, e (3) proibe horas extras imperativas em contratos labor.

HR-11784 atraiu cinco cosponsors no 95th congresso. Na seguinte sessão, a conta foi submetida novamente como HR-1784. Abril em 6, 1979, todo o comitê das uniões prendeu uma reunião em Washington, a C.C., que atraiu várias centenas participantes em torno do país. Anunciou-se então que as audições na conta de Conyers estiveram programadas no comitê da instrução e do trabalho da casa por três dias em outubro atrasado. Antes as audições, treze membros de congresso tiveram co-sponsors tornados.

As audições abriram outubro em 23, 1979, na subcomissão nos padrões Labor, presididos pelo representante. Barba de Rhode - console de Edward. No primeiro dia, o AFL-CIO, o UAW, UE, e outras associações de trabalhadores emitiram representantes para demonstrar em favor da conta. O Mayor Coleman Novo de Detroit fêz uma visita da surpresa para emprestar sua sustentação. No segundo dia, os oradores para a câmara dos E.U. de comércio e diversos de associação comercial que representam o restaurante e conveniência-armazenam as indústrias demonstradas de encontro à conta. O terceiro dia caracterizou os peritos académicos que incluem o professor Wassily Leontief da universidade de New York, vencedor do prêmio 1973 de Nobel na economia, que suportou a conta. A maioria dos outros academics não fizeram.

A conta de Conyers não o fêz fora do comitê. Não havia nenhuma conta do companheiro no Senado. A retirada terminou, e um presidente novo, Ronald Reagan, foi elegido. O presidente Reagan, que como a cabeça da guilda de atores de tela teve conduziu uma vez uma união afiliado com o AFL-CIO, fêz suas intenções conhecidas quando squashed a batida de 1981 PATCO. Esta batida pela organização profissional de controladores aéreos tinha procurado ganhar um workweek de 32 horas. Quando o presidente Reagan ateou fogo aos membros impressionantes, emitiu uma mensagem ao movimento laboral que uma era nova nas relações laborais tinha começado. Givebacks pelo trabalho, uns ganhos nao mais adicionais, tornar-se-ia comum.

O congressista John Conyers introduziu uma outra conta do curto-workweek na casa de representantes em 1983. Este chamou para que o workweek padrão seja reduzido a 32 horas em oito anos com a emenda do ato justo dos padrões Labor, facilitando um workweek de quatro dias com dias oito horas cada. A semana de quatro dias estava tornando-se mais popular como uma maneira de conservar a energia e conservá-la em desengates de comutação. Se não, esta conta teve as mesmas características que essa introduziu cinco anos mais adiantado. Ele, entretanto, não são recebidos audições de comitê. Outras de contas de John Conyers, fazendo a aniversário de Martin Luther King um o feriado nacional, passaram e foram assinadas na lei pelo presidente Reagan.

O trabalho exterior dos esforços novos circunda

William McGaughey publicou um livro, “um Workweek mais curto nos anos 80”, em 1981. Representante. John Conyers contribuiu um prefácio. Este livro apresentou uma análise econômica da proposta do curto-workweek no que diz respeito a matérias como seu impacto em salários, em emprego, na produtividade labor, na inflação, e no consumo de energia. Mais tarde na década, McGaughey e o Senator anterior Eugene McCarthy dos E.U. escreveram um livro, publicado por Praeger, que foi intitulado “economia não-financeira: O argumento por horas mais curtas do trabalho”. Este livro tratou mais as variedades de desperdício que tinham abastecido o crescimento econômico. A implicação era que os americanos poderiam ter mais lazer com quase nenhuma perda em padrões vivos reais.

Entrementes, Ben Hunnicutt, um professor de história na universidade de Iowa, editou uma publicação da sociedade internacional para a redução do trabalho do ser humano, tomando sobre de John Neulinger após a morte de Neulinger. A organização foi fundada pelo professor David Macarov de Israel. A publicação foi dirigida nos academics interessados nas perguntas do trabalho e do lazer. O professor Hunnicutt igualmente organizou conferências duas em Iowa City. Eugene McCarthy era um convidado honrado em ambas as conferências. Entrementes um grupo de mulheres na área de Boston, conduzido por Barbara Brandt, põr sobre conferências a respeito do tempo do lazer e de trabalho.

Em 1993, o professor Juliet Schor, que ensinou a economia em Harvard, publicou um livro intitulado “o americano Overworked: O declínio inesperado do lazer”. Este livro, destacando a reversão de umas tendências mais adiantadas para umas horas mais curtas do trabalho, recebeu a atenção substancial dos meios. Um livro subseqüente, “o americano Overspent: Upscaling, Downshifting, e o consumidor novo”, publicado em 1999, olhado as conseqüências de uma sociedade overcommitted ao consumo e ao trabalho. Era um sinal de onde o movimento do curto-workweek fosse. Seus proponentes eram já não membros das associações de trabalhadores mas dos profissionais e dos outros povos da classe média que foram descontentados com a natureza materialistic da sociedade americana, forçando povos em uma modalidade espiritual de limitação da vida.

Em janeiro 1995, William McGaughey, Eugene McCarthy, Ben Hunnicutt, o Jr. e outro participaram no terceiro prepcom da cimeira “social” dos United Nations prendida em matrizes de UN em New York. A idéia era persuadir delegados do governo incluir a língua a respeito dos padrões labor hora-relacionados no original a ser discutido na sessão principal em Copenhaga. Seus esforços vieram demasiado tarde ter muito efeito.

No `adiantado 90s, John de Graaf, um produtor Seattle-baseado dos documentários para a televisão pública, produziu um documentário sobre a falta do tempo livre na sociedade americana. Tornou-se pessoal tão interessado nesta edição que fundou um movimento chamado “retira seu tempo” promover uma maneira de vida mais equilibrada. O anuais “tomam para trás seu dia do tempo” em outubro dramatizam as experiências de deferimento de trabalhadores europeus e americanos no que diz respeito ao tempo de trabalho e ao lazer. Este movimento atraiu a atenção significativa dos meios. De Graaf igualmente publicou um livro intitulado “Affluenza” esse considerações a preocupação americana com afluência e consumo como um tipo da doença cultural.

O professor Ben Hunnicutt organizou uma conferência em Iowa City chamada “nossa fome do tempo” em março 1996, reunindo um número de activistas neste campo que inclui Eugene McCarthy, William McGaughey, Barbara Brandt, Juliet Schor, John de Graaf, activista canadense Bruce O'Hara, Jerry Tucker de sentidos novos do UAW, e pioneira feminista Betty Friedan. Uma “declaração” que chama por uma semana de quatro dias em 2000 foi adotada. Robert Bernstein criou um Web site, swt.org, para facilitar uma comunicação futura. Esta reunião dramatizou a importância de crescimento dos activistas interessados “na vida simples” ou a vacância do consumo excessivo ao contrário daqueles argumentos econômicos de avanço relacionou-se ao emprego.

Em círculos labor, as edições de comércio começaram a overshadow a pergunta dos horários laborais. William McGaughey e outro tentou lig a proposta por umas horas mais curtas do trabalho a um sistema de comércio alternativo. McGaughey funcionou em preliminar presidencial Democratic de Louisiana em 2004 em uma plataforma que advogasse “tarifas empregador-específicas”, refletindo o oferecimento de um empregador dos salários e das horas, incentivar padrões labor promovidos. Terminou fifth entre sete candidatos, recebendo dois por cento do voto. Não havia nenhuma cobertura por meios principais.

Depois que a presidente Clinton fêz um negócio com financeiros de Wall Street para suportar o NAFTA em troca da paridade nas contribuições para a campanha, o partido Democratic recuou longe dos desafios sérios à ordem do livre câmbio. As uniões já não suportam ativamente propostas do curto-workweek. Por exemplo, as propostas do AFL-CIO cinco submetidas na cimeira de trabalhos recente toda do presidente Obama foram dirigidas para encargos do Estado para criar trabalhos. As horas do regulamento faltavam nesta agenda. Igualmente parece que os oficiais do governo dos E.U. disinclined para considerar a legislação do curto-workweek, as limitações de comércio, ou a qualquer outra coisa que interfere com o objetivo de Wall Street de lucros a curto prazo maximizados.

Contudo, é um momento da crise econômica e social quando os eventos futuros podem se mover em maneiras imprevistos. Presentemente, há um núcleo de activistas inteligentes e determinados, na maior parte fora do movimento laboral, que poderia unir um programa eficaz da mudança. John de Graaf, por exemplo, desenvolveu uma proposta para uma legislação de mínimo-férias que apreciasse alguma sustentação no congresso. Se adotada, esta legislação faria o progresso em trazer os Estados Unidos até os standard internacionais adotados pelo ILO em 1970. Seus feriados com convenção do pagamento chamaram para trabalhadores com uns ou vários anos de antigüidade para receber todos os anos um mínimo de três semanas de férias pagas. A luta para o lazer aumentado pode ocorrer em uma variedade de maneiras.

Créditos: O exame da influência de Leon Keyserling nas decisões sobre o tempo de trabalho e na teoria de Kevin Burke do desperdício econômico é baseado na informação no capítulo oito do livro próximo do Tom Walker, “o presente de Prosperity" . Muito do outro material vem do livro de William McGaughey 1981, “Um Workweek mais curto nos anos 80.”

 

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